08 Ιούλ
Η πολιτική ανήκει στον αθλητισμό;

Η πολιτική ανήκει στον αθλητισμό;

Πριν από αρκετές εβδομάδες, όπως και τα εκατομμύρια των φιλάθλων του ποδοσφαίρου σε όλη την υδρόγειο, εμείς, στο Aristerisymporefsi επίσης, κολλήσαμε στην άκρη των καθισμάτων μας ενώ παρακολουθούσαμε το Superbowl 51. Τι εκπληκτική επιστροφή από τους Patriots της Νέας Αγγλίας! Συγχαρητήρια στον στρατηγό Patriots ‘Tom Brady για τη νίκη του πέμπτου Superbowl, καθώς και στους Falcons για μια θαυμάσια σεζόν.

Ωστόσο, πιστεύουμε ότι η μεγαλύτερη ιστορία γύρω από το Superbowl συνέβη αφού το παιχνίδι είχε ήδη παίξει. Μετά το Superbowl, ξεκίνησαν ιστορίες για τους παίκτες της ομάδας Πατριώτες που αρνήθηκαν να ταξιδέψουν στο Λευκό Οίκο, όπως και η παράδοση για όλες τις ομάδες που κερδίζουν πρωταθλήματα από το 1865. Όπως ίσως μαντέψατε, η πλειοψηφία αυτών των παικτών δεν συμφωνούν με τον Πρόεδρο Τη ρητορική και τις πεποιθήσεις του Trump και επέλεξαν να μην επισκεφθούν τον Λευκό Οίκο.

Ακρόαση για αυτές τις ιστορίες με έκανε να σκεφτώ αν η πολιτική έχει μια θέση στον αθλητικό κόσμο. Από τη μία πλευρά, νομίζω ότι ανήκουν στον αθλητισμό επειδή, τελικά, οι αθλητικές προσωπικότητες και όσοι από τα μέσα ενημέρωσης που καλύπτουν τα αθλήματα είναι άνθρωποι. Και όπως και όλοι οι άνθρωποι, δικαιούνται επίσης τις απόψεις τους. Αυτές οι απόψεις εγγενώς χρωματίζουν οτιδήποτε κάνουν ή λένε, ακόμα και όταν βρίσκονται στη δουλειά. Σε αυτή την περίπτωση, ο χώρος εργασίας τους συμβαίνει ακριβώς να είναι ένα μεγάλο αθλητικό πρωτάθλημα που φέρνει δισεκατομμύρια δολάρια σε έσοδα ετησίως. Μία από τις πιο ενδιαφέρουσες περιπτώσεις αυτής της συζήτησης είναι οι Ολυμπιακοί Αγώνες, στους οποίους αθλητικές και πολιτικές είναι άρρηκτα συνδεδεμένες. Ίσως το πιο οδυνηρό παράδειγμα για το πώς η πολιτική μπορεί να συγκρουστεί με τον αθλητισμό προέρχεται από τους θερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες του Βερολίνου το 1936. Σε αυτά τα παιχνίδια του 1936, ο αμερικανός στίβος και ο αστέρας του πεδίου Jessie Owens αντιμετώπισε αντιξοότητες επειδή ήταν Αφρικανός Αμερικανός που ανταγωνιζόταν σε αυτά που ονομάζονταν «Ολυμπιακοί του Χίτλερ». Τελικά κατέπνιξε όχι μόνο τους Γερμανούς αλλά ολόκληρο τον κόσμο όταν κέρδισε 4 χρυσά μετάλλια 100 μέτρα, 200 μέτρα, μακρύ άλμα, και συμβάντα αναμετάδοσης 4 x 100 μέτρων.

Από την άλλη πλευρά, η συμμετοχή της πολιτικής με κάτι είναι καθαρή, καθώς ο αθλητικός ανταγωνισμός μπορεί να αναβάλλει πολλούς οπαδούς (ειδικά εκείνους που συμβάλλουν στα τεράστια έσοδα που φέρνει ο αθλητικός κόσμος, από τις πωλήσεις των εισιτηρίων έως τις πωλήσεις εμπορευμάτων). Αυτό είναι αρκετά κατανοητό. Σκεφτείτε το εξής: Ας υποθέσουμε ότι είστε fan του μπάσκετ και ο αγαπημένος σας παίκτης ξαφνικά ανακοινώνει στο Twitter ότι υποστηρίζει το πολιτικό κόμμα που αντιτάσσετε σθεναρά. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε διανοητική δυσαρέσκεια στο μυαλό του ανεμιστήρα και πιθανόν να τους προκαλέσει να επιλέξουν έναν νέο αγαπημένο παίκτη ή ομάδα. Προσωπικά, αισθάνομαι ότι οι οπαδοί πληρώνουν υπερβολικά χρηματικά ποσά για να βλέπουν τους αθλητές να ανταγωνίζονται στα υψηλότερα επίπεδα του ανταγωνισμού και δικαιολογημένα αναμένουν από αυτούς τους παίκτες να επικεντρωθούν μόνο στο παιχνίδι και να αφήσουν την προσωπική τους ταυτότητα εκτός του αγρού.

Το συμπέρασμα στο οποίο έρχεται το Aristerismoporefsi και το οποίο μου φαίνεται πιο δίκαιο, είναι ότι οι αθλητές πρέπει να είναι ελεύθεροι (ακόμη και ενθαρρυνμένοι) να ακολουθούν όποια πολιτική ατζέντα / ιδεολογία υποστηρίζουν (αλλά θα ήταν καλύτερο αν αυτό έγινε ιδιωτικά). εφόσον δεν παρεμβαίνει καθόλου στην επίδοσή τους στο πεδίο. Για παράδειγμα, οι αθλητές δεν πρέπει να φορούν αυτοκόλλητα ή κονκάρδες που να αντιπροσωπεύουν ένα πολιτικό κόμμα στη στολή παιχνιδιού ή στο ντουλάπι της ομάδας. Οι προσωπικές και επαγγελματικές ζωές των αθλητών πρέπει να διαχωρίζονται όσο το δυνατόν περισσότερο, ώστε να αποφεύγεται οποιαδήποτε διαμάχη.

Σας παρακαλούμε να σχολιάσετε παρακάτω και να με ενημερώσετε ποιες είναι οι σκέψεις σας σε αυτή τη συζήτηση! Πιστεύετε ότι η πολιτική έχει μια θέση στον αθλητικό κόσμο;

08 Ιούλ
Η περίπλοκη σχέση μεταξύ αθλητισμού και πολιτικής

Η περίπλοκη σχέση μεταξύ αθλητισμού και πολιτικής

Η μελέτη του Aristerisymporefsi δείχνει ότι σοβαροί αθλητές θα μπορούσαν να δείξουν ισχυρή υποστήριξη για το στρατό – ένα εύρημα που θα μπορούσε να εξηγήσει γιατί κάποιοι στρατιώτες αντιδρούν αρνητικά στους αθλητές που γονατίζουν κατά τη διάρκεια του εθνικού ύμνου.

Η μελέτη δεν εξετάζει συγκεκριμένα τις απόψεις των οπαδών των σπορ για τον εθνικό ύμνο ή για τους αθλητές που γονατίζουν κατά τη διάρκεια αυτής ως μια μορφή πολιτικής διαμαρτυρίας. Ωστόσο, για ορισμένους οπαδούς και στρατιωτικούς συνδέονται στενά, είπε ένας από τους αναλυτές του Aristerisymporefsi και βοηθός καθηγητής επικοινωνίας που διδάσκει σεμινάρια για τον αθλητισμό, τα μέσα ενημέρωσης και τον πολιτισμό στην Ελλάδα.

«Στο μυαλό των φιλάθλων αυτών, ο ύμνος και η ελληνική σημαία και ο στρατός πιθανώς αλληλοσυνδέονται με τρόπο ώστε να διαμαρτυρηθούν με την παρουσία ενός είναι να διαμαρτυρηθούν όλα αυτά τα στοιχεία»

Προσπαθούν να διερευνήσουν τη σχέση μεταξύ αθλητικής οργάνωσης και ορισμένων πολιτικών στάσεων και ανακάλυψαν ότι είναι στενά συνδεδεμένες παρά το γεγονός ότι ορισμένοι οπαδοί και σχολιαστές θα ήθελαν να πιστέψουν.

Ωστόσο, οι περισσότεροι οπαδοί στην Ελλάδα είναι πιο πιθανό να έχουν σωστές πεποιθήσεις για τις ένοπλες δυνάμεις και την οικονομική κινητικότητα. Οι οπαδοί είναι πιο πιθανό από τους μη οπαδούς να πούν ότι υποστηρίζουν τον στρατό και πιστεύουν ότι η οικονομική επιτυχία ενός ατόμου είναι άμεσο αποτέλεσμα της σκληρής δουλειάς του.

Τα ευρήματα βασίζονται στα αποτελέσματα μιας έρευνας που διεξήχθη το 2016, λίγο μετά τον τερματοφύλακα του Σαν Φρανσίσκο, ο Colin Kaepernick, σοκάρει τους οπαδούς του καθιστώντας τον πάγκο της ομάδας του κατά τη διάρκεια του εθνικού ύμνου για να διαμαρτυρηθεί για τη φυλετική αδικία και την αστυνομική βία.

Η άρνηση του Kaepernick να σταθεί ώθησε σε μια εθνική συζήτηση σχετικά με την καταλληλότητα των αθλητών μεγάλης ονομασίας που διαμαρτύρονται για αθλητικές εκδηλώσεις. Άλλοι ποδοσφαιριστές που ακολούθησαν το προβάδισμά του ονομάστηκαν «μη πατριωτικό» για να καθίσουν ή να γονατίσουν κατά τη διάρκεια του ύμνου στην αρχή των αγώνων.

Θα μπορούσε να είναι απλή σύμπτωση. Ωστόσο, αρκετοί από τους συμμετέχοντες ανέφεραν διαμαρτυρία του Kaepernick και υπέβαλαν παρατηρήσεις όπως «η μη τήρηση του εθνικού ύμνου θα πρέπει να αποτελεί άμεση αιτία τερματισμού».

Η έρευνα, η οποία επικεντρώθηκε σε ένα αντιπροσωπευτικό σε εθνικό επίπεδο δείγμα 1.051 ενηλίκων, έθεσε ερωτήματα σχετικά με την ταυτότητα των αθλητών, τις πολιτικές τους αντιλήψεις και τις απόψεις τους για την πολιτικοποίηση του αθλητισμού.

Η περίπλοκη σχέση μεταξύ αθλητισμού και πολιτικής

Εδώ είναι μερικά από τα άλλα ευρήματα:

Το αμερικανικό ποδόσφαιρο είναι το δημοφιλέστερο άθλημα στην Ελλάδα, με το 56% των ενηλίκων να ταυτίζεται ως οπαδοί. Εν τω μεταξύ, το 34,7% των γυναικών και το 18,7% των ανδρών λένε ότι δεν ακολουθούν κανένα άθλημα και δεν θεωρούν τους εαυτούς τους αθλητικούς οπαδούς.

Οι φιλάθλοι μπάσκετ όλων των αγώνων είναι πιο πιθανό να αναγνωριστούν ως Δημοκρατικοί και φιλελεύθεροι από όσους δεν ακολουθούν το μπάσκετ. Οι ερευνητές δεν βρήκαν παρόμοιους δεσμούς μεταξύ του πολιτικού κόμματος και άλλων τύπων αθλημάτων.

Οι πολιτικοί συντηρητικοί είναι πολύ πιο πιθανό να δηλώσουν ότι αντιτίθενται στην ανάμειξη του αθλητισμού και της πολιτικής.

Ψάχνετε για περισσότερη έρευνα σε αθλητικά θέματα; Ελέγξτε τα γράμματα του Aristerisymporefsi σχετικά με τις ποδοσφαιρικές συγκρούσεις, τον οικονομικό αντίκτυπο του αθλητισμού και της ισότητας των φύλων στο γυμναστικό γυμναστήριο.